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标题:
雪国
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作者:
天涯力量t
时间:
2016-3-1 22:11:09
标题:
雪国
在雪国这个世界里, 川端康成将其描绘为这样一个世界:幽暗的群山、洁白的月光、流动的夜景、纷飞的穹宇、飘浮的雪花、多姿的红叶以及透明的银河, 无不交织成一幅幅美丽的画卷。或许, 只有在这样的世界里, 才能演绎出岛村、驹子以及叶子之间凄美的爱情故事。
岛村是一位小资产阶级知识分子的典型。他住在东京的一个商业区, 家境较殷实, 因而能够坐吃家产、无所事事。为了弥补精神的极度空虚, 他时常寻花问柳。不过这样的生活并没有让他摆脱空虚的束缚, 相反还加重了他的精神苦痛。他从来不看西方舞蹈, 却热衷于“凭借西方印刷品来写西方舞蹈的文章”, 其目的是为了寻求轻松;他到雪国寻觅消遣, 表面
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看来是为了“唤回失去的真诚”,其实是在空虚的自我表现中寻求寄托, 以求“得到一种心灵上的安慰” 。都市生活让岛村觉得乏味, 于是他孤身来到雪国,遇见了驹子和叶子。起初, 他摆出一幅正人君子的样子, 大谈要与驹子“正正经经的交朋友”, 决不打她的主意。可是他心里却时常想着“自己原本就是她”。一旦他得到了驹子自然就会失去兴趣, 扬长而去。半年后, 他玩弄自己的手指, 回忆接触驹子时手指留下的余热, 无非是为了满足自己的本能欲望和肌体之渴。
然而岛村是一个耽于幻想的人。他渴望得到幻想中的冷艳、虚无、缥缈的超现实的美, 所以叶子的出现让他感到“一种不是人间的象征境界”、“透明的幻影”和一个“美的不胜悲凉的声音”。他倾心于叶子, 把她看成超现实美的化身。可是这种美是冷峻的, 是可望而不可即的。他的倾心最终换来的是一场徒劳。因此, 叶子的死使岛村对她的爱构成了非现实世界的幻想。
作为与叶子— 岛村精神幻想式的人物相映称的人物, 驹子显得充实。她安于贫困, 在雪国偏僻的小山村给人帮工, 丝毫不羡慕都市生活, 当有人问她为何不住在城市时, 她明确地回答自己对东京早已心灰意冷。这种甘于淡薄的生活正好反映了驹子淳朴的性格。她心地善良。当她得知行男病危时,她不惜改行作陪酒女郎, 把卖笑的血汗钱汇给医院。驹子也经历了人间的沧桑, 沦落风尘, 但并没有因此而湮没于纸醉金迷的世界。相反, 她承受着生活的不幸和压力, 勤学苦练技艺, 追求过一种“正正经经的生活”, 以及渴望得到普通女人应该得到的真正爱情。她一心崇尚艺术, 因而在与岛村的闲谈中得知他熟悉舞蹈, 自然而然将之作为知音。她真心倾慕岛村, 她明知道岛村有家室, 明知道是个靠不住的人, 还愿意委身于他, 而且在岛村面前, 驹子始终都是一幅温和的样子。即使岛村弃之而走, 她也毫无怨言。可以说, 她对岛村的爱恋是不掺有任何杂念的, 是纯真的。但作为一个现实问题, 在那个社会这种爱是难以实现的。所以岛村把她的认真的生活态度和真挚的爱恋情感, 都看作是“一种美的徒劳”。
对驹子来说,她的不幸遭遇, 扭曲了她的灵魂, 自然形成了她复杂矛盾而畸形的性格:倔强、热情、纯真而又粗野、妖媚。一方面, 她认真地对待生活和感情, 依然保持着乡村少女那种朴素、单纯的气质。另一方面, 她毕竟是个艺妓,被迫充作有闲阶级的玩物, 受人无情玩弄和践踏, 弄得身心交瘁,常常表露出烟花女子那种轻浮放荡的性格。她有时比较清醒, 感到在人前卖笑的卑贱, 力图摆脱这种不正常的生活状态 ;有时又自我, 明知同岛村的关系“不能持久” , 却又想入非非地迷恋于他。这种矛盾的心理特征, 增强了驹子的形象内涵的深度和艺术感染力量。
在小说中, 驹子对全部生活的追求最终都落空了:她卖身为行男治病, 但行男还是死去;她练得一手好琴, 只能供他人娱乐;她对爱情的执着, 最终徒劳无意;驹子成长在银装素裹的雪国, 纯朴
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的大自然赋予了她纯洁、真挚的情感和豪放直率的性格。然而, 在岛村看来, 这一切都是“单纯的徒劳”、“空虚的徒劳”, 是一种“难以实现的渺茫的憧憬”。
因为岛村认为一切美好事物都是空虚的化身,
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只有通过一种朦胧、含蓄的感性美, 才能将自我沉浸于一个纯净的梦幻世界。也只有在这样的世界里, 真正的艺术之美才会实现。可以说, 正是这种超凡脱俗的精神之美让岛村整日沉湎于纯洁的梦境中。所以当岛村初见驹子的时候, 他曾情不自禁的惊叹于驹子的洁净, 他甚至认为“她的脚趾丫里大概也是干净的。” 可是这种清纯之美并没有继续下去。当驹子对他的感情带有世俗性的时候, 纯真的形体不再存在, 她在岛村眼中的美也随即消损。
通过主人公的分析, 我们可以得出结论:《雪国》的基本主题是虚无主义。川端康成所追求的就是那种虚幻之美, 那种空灵之美。作者通过人物形象的塑造, 宣扬了一种虚无思想,指出人的一切追求都是徒劳, 人生毫无意义, 只有死才能得到解脱。
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