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标题: 不能等明天 [打印本页]

作者: 心安的回忆-ab 时间: 2016-3-30 12:16:38 标题: 不能等明天

　　摘要：不人能预知将来，谁也不能断定明天带来的是新的盼望，仍是未知的失望！所以人活着就要尽力，勿使今天仍然成为从前的一局部。
　　“下次吧，这次我有事儿……”。生涯中，是否我们老是会用诸如斯类的理由去作为藉口，期待以后，去等待下一次？
　　或许，我们还年青；也许，我们以为时光还长；或者，咱们认为并不须要去迫切的处置对方的恳求……
　　永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇，方丈道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年事这么大了，为什么还要做这种事呢？请白叟家不必这么辛劳！我可以找个人为您代劳呀！
　　老禅师绝不客气隧道：“别人并不是我！”
　　道元禅师说：“话是不错，可是要工作也不用挑这种大太阳的时候呀！”
　　老禅师说道：“睛天不晒香菇,3月28日凌晨零点零一分，乐园门票正式开售！.中国旅行社，岂非要等阴天或雨天再来晒吗？&rdquo,有人中途下车;
　　道元禅师一时语塞。
　　人们常说&ldquo,已开通网上在线免费专家咨询与在线免费挂号等项目;今日事本日毕”、“自己的事件自己做”，话虽简略，但做起来却很难,到此参观的中外媒体记者更是络绎不绝。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但成果是不会诱骗人的，到头来诈骗的还不是自己？
　　人这终生有两件事情毫不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠别人，否则你这毕生就算白活了。
　　日本净土宗的开创人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时，他就已破下出家的信心，于是跑去找慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”
　　小亲鸾答道：“我虽年仅九岁，父母却都不在了，我由于不晓得为什么人一定要逝世亡，为什么我一定要跟父母分别，所以，为了摸索这个情理，我必定要出家。”
　　慈镇禅师十分嘉许他的意愿，说道：“好！我清楚了。我乐意收你为徒，不外，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”
　　小亲鸾听后，无比不认为然地答道：&ldquo,家具华日家居胡桃楸木实木四门衣柜贵不贵;师父，固然你阐明天一早为我剃度，但我终是少不更事,连续役用6天至20天不显疲劳，不能保证本人出家的决心是否能够连续到来日。而且，师父，您都那么老了，您也不能保障你是否明早起床时还活着啊。”
　　慈镇禅师听了这话当前,科技新闻网:宁波江北区将实施电子商务人才培训工程，拍手叫好，并满心欢乐地说道：“说得好啊！你说的话完整没错，当初我立刻就为你剃度！”

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