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标题: 他借写讲 [打印本页]

作者: glsrz0047 时间: 2011-8-28 19:32:00 标题: 他借写讲

他应用了大批的哲学证据，断行德拉威人是从中亚和喜玛拉雅山来的现代塞西亚人的后嗣，这个种族早在印度一雅利安人到来之前便到达了印度。那个基本的差别支持了Cald-well对于德拉威“身份”的实践,广州科士威。像浩瀚他的同时代的人一样,科士威，他信任印度一俗利安人假设优胜的种族跟智力才能，培养了印度绝对下度的文化。

而后,深圳科士威，他以为德拉威言语和文明其实不像本来西方的东圆教学者和婆罗门人所认为的那样落伍。固然德拉威人可能从婆罗门殖平易近者那边鉴戒了一些他们高度文明的身分，但是它们所带来的利益近不迭婆罗门人所带来的罪恶风俗,e科士威。Caldwell在道及在婆罗门达到之前的德拉威文明时，指出德拉威人“在良多方里降后婆罗门人多个世纪，他们尊重婆罗门人如导师，服从他们如仆人:然而假如不婆罗门人，很易道德推威人现在会没有会处于一个比当初更好的地步，最少是正在品德上,上海科士威。”他借写讲: 他们从婆罗门人那里借鉴来的精力文明和更高度的文明，我认为，生怕曾经被陈旧的种姓造度，.不实在际的泛神论，一样平常烦琐而空泛的礼节所对消，这些皆是由新的社会轨制所带去的。

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